La protesta venezolana no es elitista, sus líderes tienen conciencia ciudadana

Moderados gendarmes  desarmados son víctima de los estudiantes, dice el régimen

Analistas venezolanos y extranjeros han comenzado a repetir, como si ello fuera un dogma, que la protesta venezolana es elitista, que solo está alimentada por la clase media del Este de Caracas, que en los barrios nadie está protestando. Algunos lo ven así de buena fé, otros lo hacen  para deslegitimar la protesta. Desde el New York Times hasta Quico Toro en Caracas Chronicles o, con alevosía,  los mercenarios pro-chavistas de universidades estadounidenses y  publicaciones financiadas por el régimen como venezuelanalysis.com  nos  han hablado en esos términos.

La documentación gráfica sobre las protestas se ha encargado de mostrar la diversa naturaleza social de los manifestantes, aunque  cierto que los barrios como tal, han estado – al menos en Caracas -   no así en otras ciudades, más tranquilos. Un extraordinario artículo de Luis Ugalde, en El Universal de hoy, 24-03-2014, explica una de las razones para esta relativa languidez. Dice Ugalde: “Llama la atención que hasta sesudos analistas cayeron en la simpleza de devaluar las protestas porque se limitaban a estudiantes y clase media. Los marxistas saben que de esos sectores y actores sociales se nutre la "vanguardia  del proletariado" y que Lenin y Trotsky no eran vendedores ambulantes de Carapita. ¿Pero, acaso  Bolívar, Sucre, Miranda y José Félix Ribas eran peones de las haciendas de Panaquire, y el Che Guevara y Castro guajiros cortadores de caña? ¿El carnaval de la Generación del 28 que sembró el fin de la dictadura gomecista (aunque el desenlace tardara una década) no fue obra de pocas decenas de jóvenes privilegiados acompañados con menos de mil universitarios? Una cosa es quién activa el detonante, y otra qué malestar encarna esa protesta y de qué esperanza nacional está preñada”

El Ché Guevara narra en su Diario como, al hablar de revolución con los campesinos bolivianos que finalmente lo entregaron a la muerte, estos se limitaban a verlo de manera impasible, sin comprenderlo. Guevara se encontraba, intelectualmente, a algunos años luz de aquellos simples aldeanos. No era que los aldeanos fuesen demócratas por convicción, era simple indiferencia, incomprensión de lo que no encajaba en su visión fatalista del mundo.

Hoy también he visto un video de unos cuatro minutos que ilustra este asunto. Ver: http://www.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=FQGriYDWIms&app=desktop Se trata de una joven estudiante quien habla a un vagón del Metro de Caracas,  lleno de gente de los sectores populares. En ese discurso apasionado, el primero – dice ella  - que da en su vida, la joven les reclama a los pasajeros su pasividad ante la dictadura, su letargo cívico. La gente la escucha en silencio, sin protestar en su contra pero sin dar señales claras de apoyo.

Ni fú ni fá.

Y es que para ser fú o fá es necesaria una cierta dosis minima de educación ciudadana. Millones de compatriotas ven la vida como una sucesión de días parecidos, en los cuales se va al trabajo o a lo que funge de tal, a la cola para recibir una dádiva, al seguro social para ver si le dan unas pastillas.  Se inclinan por quien les da algo para sobrellevar su existencia sin futuro y sin proyectos, en un presente eterno. El régimen promociona esta actitud, así lo han dicho Jorge Giordani y el ministro de “educación” Hector Rodríguez, como manera de conservarlos bajo sus garras. Y a quienes se atrevan a insurgir les mandan los “colectivos”, los malandros organizados en bandadas motorizadas.

Hay que desmontar este mito del elitismo de la protesta venezolana.