DIARIO DE VIERNES
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EL GOBIERNO DE
DONALD TRUMP ORDENA NO INVESTIGAR A DELCY RODRIGUEZ
Mi programa de radio sobre el concubinato
Según informes
de la Associated Press, ver:
AP exclusive: Trump administration tells
prosecutors to stand down on Venezuela leader, sources say
La
administración de Donald Trump ha instruido a los fiscales federales de Florida
detener las investigaciones criminales en contra de Delcy Rodríguez, quien
tiene tiempo bajo la lupa de las policías estadounidenses y europeas por sus
conexiones con el mundo del hamponato internacional, incluyendo el comercio
ilegal de oro y el tráfico de drogas. Esta es una señal más de las verdaderas
intenciones del gobierno de los estados Unidos hacia Venezuela, una alianza con
la pandilla transnacional del chavismo/ madurismo, a fin de controlar los
recursos de ese país. Un total de 10 millones de barriles de petróleo
venezolano, dice Marco Rubio, han sido enviados a USA desde Venezuela, en
términos desconocidos para los venezolanos, sobre los cuales Trump y su régimen
se guardan una tajada no especificada. Según los archivos de la DEA, DEA records obtained by The Associated Press, Delcy Rodríguez aparece
regularmente mencionada en las investigaciones de ese organismo, al menos desde
2018.
La excusa esgrimida por los
funcionarios de Trump para no investigar a la jefe de la pandilla es la de no
perjudicar lo que ellos llaman “ la estabilización” de Venezuela, la cual es –
en realidad – un periodo de tutelaje absoluto por parte de Trump hacia Delcy
Rodríguez, el cual le permite el control
de las riquezas venezolanas.
DELCY RODRIGUEZ ES LA CANDIDATA
DE DONALD TRUMP PARA LA PRESIDENCIA DE VENEZUELA
Aunque Trump demorará la celebración
de elecciones en Venezuela todo lo que pueda, cuando ellas no puedan
postergarse más, su candidata será Delcy Rodríguez, su cómplice durante esta
etapa de tutelaje. El gobierno de Donald Trump se prepara para promover la
candidatura de Delcy Rodríguez a la presidencia del Venezuela, ya que ello le
garantizará el control absoluto del país, dado el grado de complicidad que
muestran estos personajes desde el 3 de enero en adelante. Mas aun, es posible
que las acciones que llevaron a la extracción de Nicolas Maduro y su esposa del
país hayan sido facilitadas por Delcy Rodríguez y su pandilla, en complicidad
con el gobierno de USA, a fin de lograr lo que está disfrutando en este
momento.
Según Trump Delcy Rodríguez es
una persona “maravillosa”, “terrific”. Le ha eliminado las sanciones personales
y la ha reconocido como presidente interina de Venezuela. Le permite establecer
nexos bancarios con el exterior, se muestra lento a la hora de imponer la libertad
de presos políticos y, para todo efecto práctico, es el socio político y cómplice
de Rodríguez en la continuación de la tragedia venezolana.
SERGEY LYAPUNOV: CONCIERTO #2 PARA PIANO Y ORQUESTA
https://www.youtube.com/watch?v=6p9I3BQmYeY&list=RD6p9I3BQmYeY&start_radio=1
Discípulo de Balakirev, quien también había sido el
motor del grupo de los cinco, este compositor continúa cultivando los temas
románticos, nacionalistas, de la música rusa del siglo XIX. Es una música llena de color, de melodías
extraídas del acervo popular ruso. Sin
complicaciones, es un placer escucharlo.
UN TEQUEÑO SE MUDA A MARACAIBO, DECADA DE
1950
Viví en Los Teques en las décadas de 1930 y 1940, como he mencionado en este blog. Me he puesto casi fastidioso, hablando de mis años felices en aquel pueblo mágico. En 1950 salí de Los Teques para no regresar, excepto en breves visitas de horas o de días. Me fui a estudiar geología en Tulsa, Oklahoma, lo cual fue una maravillosa aventura que he narrado en mi novela: EL PETROLEO VIENE DE LA LUNA, la cual puede leerse en: www.gustavocoronel.net . Una vez graduado de geólogo, en 1955, fui a Maracaibo, a comenzar mi carrera profesional en la compañía Shell de Venezuela.
Me fui por tierra, en mi auto PONTIAC, regalo de graduación
de mis padres. En 1955 era todavía un largo viaje, por carreteras muy
estrechas, llenas de curvas desde Barquisimeto a Carora, de allí en adelante y
en buena parte aun de tierra, para llegar a las carreteras asfaltadas de la
costa oriental del Lago de Maracaibo, hasta llegar a Palmarejo y montarme en el
ferry, para llegar finalmente a Maracaibo.
La llegada de un tequeño a Maracaibo, ver Maracaibo
por primera vez, represento una impresión similar (exagerando un poco) a lo que
sentiría Marco Polo cuando llego a la Tartaria. Me pareció que entraba a un
nuevo mundo, habitado por gente de notables características, de una gran originalidad,
culturalmente diferente a los venezolanos del centro. Y digo esto con admiración,
puesto que me pareció que la personalidad del zuliano tenía y tiene muchos
aspectos positivos. El hablar era completamente diferente, quizás con un volumen
promedio más alto y ciertamente mucho más aderezado con palabras fuertes que el
hablar tequeño, sosegado y de montaña. Las mujeres eran extraordinarias, en su
hermosura y en su desenfado. Hablaban sin timidez, miraban de frente, y no ocultaban
su placer o desagrado. En Maracaibo se habla un español diferente al español
del centro, tanto en su acento como en el uso de palabras que podríamos llamar castizas,
palabras del español de España, algunas de sonido arcaico. Oirlo aumentaba la impresión
de estar en un mundo diferente, refrescante. El tuteo, la franqueza en el
hablar, algunas palabrotas dichas con naturalidad, el maravilloso sentido del
humor, todo ello se combinaba para hacerme sentir en una tierra exótica.
Llegué al hotel DETROIT, el segundo mejor hotel de
la ciudad, ya que el mejor era el Hotel del Lago, el cual se había inaugurado
en agosto de 1953. El hotel DETROIT quedaba a una cuadra del edificio LAS
LARAS, las oficinas principales de la empresa SHELL, era relativamente pequeño
pero muy cómodo. Tenía una terraza muy concurrida, donde la gente se sentaba a
tomar cerveza y a ver pasar la gente, dos actividades a las cuales me sume rápidamente.
A los pocos días de mi llegada pude notar que mi
auto, nuevo y muy bonito, todavía con su placa de Oklahoma, me había hecho muy
popular entre las jóvenes. Me llamaban “Oklahoma”. Que si Oklahoma esto, que si
Oklahoma aquello. Cuando comencé a ir a la bajada de la bandera en el auto, me
puse de moda. La bajada de la bandera se llevaba a cabo los domingos en el
cuartel del ejército cercano al aeropuerto de Grano de Oro. La gente iba en los
autos y daba vueltas alrededor del ovalo frente al cuartel, para ver y ser
vistos. Mi auto me favorecía ampliamente y pronto lo pude llenar de caras
bonitas. En el lenguaje de la época, el auto “levantaba” solo, hubiera podido ser conducido por un chimpancé.
Así como la gente era muy original, de atractiva
personalidad, la ciudad tenía una fisonomía totalmente diferente a las ciudades
venezolanas del centro, que eran generalmente de calles estrechas y de trazados
irregulares. Maracaibo tenía un centro de la ciudad que era así, el sitio de la
Plaza Baralt, del llamado Palacio de las Águilas (sede del gobernador), el
mercado, el puerto y las pintorescas casitas de El Saladillo. Pero, además de
esta zona, Maracaibo poseía amplias avenidas, muy simétricas, como la 5 de Julio
o la Bella Vista, bordeadas de edificaciones modernas, era una ciudad de una limpieza
notable. Las zonas residenciales incluían áreas donde las empresas petroleras habían
construido colonias de casas tipo bungalow, con áreas muy arboladas, las cuales
incluían generalmente un centro social para los empleados, como era el caso de
la llamada Colonia Bella Vista, donde el tenis era más jugado que las bolas
criollas y el “Shandy” más popular que la cervecita en botella. Eran enclaves
culturales que ya en esos años estaban en pleno proceso de integración con la comunidad
circundante. Hacia las riberas del lago el nuevo hotel, el club Náutico y
bellas casas le daban a la ciudad un aspecto aristocrático.
De 1955 hasta 1960 viví en Maracaibo y me enamoré de
la ciudad y de una de sus habitantes. En el cafetín de la empresa SHELL conocí
a Marianela, quien también trabajaba en la empresa y nos casamos en diciembre
de 1959. Fuimos muy felices, hasta que la muerte nos separó, en 2020, 62 años más
tarde. Marianela fue una digna representante del gentilicio maracucho: noble,
fiel, trabajadora, suave y firme cuando tocaba ser lo uno o lo otro. Tuve una
gran suerte de haberla encontrado.
El sentido del humor de los maracuchos es
legendario. Una vez cantaba Alfredo Sadel en el hotel El Lago y un perrito de
uno de los huéspedes aullaba al compás de la música. No importa lo que cantara
Sadel, el perrito aullaba. Hasta que un asistente gritó, con su inimitable acento:
Alfredo, ¡cantate una que el perrito no se sepa…!
Sali de Maracaibo en 1960 pero regresé a vivir allá
desde 1965 hasta 1970, cuando me fui a Caracas. Esa segunda etapa en Maracaibo
fue idílica. Habíamos construido nuestra casa en Tierra Negra, con el dinero
ganado en mi peligrosa aventura en Indonesia (ver novela arriba mencionada) y allí
nacieron nuestros tres hijos, un varón y dos niñas. En realidad, el único miembro
de nuestra familia directa que no es maracucho de nacimiento soy yo, pero si lo
soy por “naturalización” porque me enamoré de Maracaibo, de su gente, de las
costumbres, el ritmo de vida, las danzas zulianas y hasta de una que otra gaita.
Allí tuve amigos inolvidables, momentos de gran felicidad, experiencias
maravillosas.
En Maracaibo tuve una breve actuación política. En
1957 fui apresado por la Seguridad Nacional por estar imprimiendo propaganda
contra Pérez Jiménez y enviado a la cárcel pública, donde estuve apenas cuatro días,
ya que la empresa SHELL actuó con diligencia para lograr mi liberación.
Posteriormente, un poco antes de enero 1958, junto a Gaston Parra y otros me vi
al frente de un grupo que asaltó la cárcel de Maracaibo poniendo en libertad
los presos políticos allí recluidos, entre quienes recuerdo a Jesús Paz
Galarraga.
Maracaibo me produce mucha nostalgia, Era joven, me sentía
bien, Estaba enamorado. En la empresa me querían. La cerveza REGIONAL era
sabrosa y fría. En MI VAQUITA comíamos una carne excelente. Bailábamos hasta el
amanecer en los clubes y luego, a las cuatro de la mañana, nos comíamos unos espaguetis
y una sopa de arroz en la PIZZERIA NAPOLITANA, que quedaba (o queda) en el
cruce de Bella Vista con Cinco de Julio.
Al oír Maracaibo en la Noche, Maracaibera o La
Reina, se humedecen mis ojos. Y me veo de nuevo comprando en el mercado libre
de Santa Rosalia.
EL CASO CHEVRON
EN VENEZUELA: ESTRATEGIA
COMERCIAL VS. ETICA CORPORATIVA
El código de ética corporativa de una empresa no
debe ser letra muerta
Su permanencia en el país durante lo que va de siglo XXI ha sido posible
debido a su colaboración con el régimen chavista/madurista que ha azotado a
Venezuela y causado muerte, persecución y pobreza sin precedentes en nuestra
historia. Esta ha sido una colaboración que va más allá del estricto campo
comercial para entrar al campo político y financiero, incluyendo una posición
de activa promoción del país bajo la dictadura por parte de sus funcionarios
principales en Venezuela. Esta colaboración es ampliamente conocida y la he
descrito en el pasado, ver: https://energiesnet.com/espanol/chevron-en-venezuela-en-la-cuerda-floja-entre-negocios-y-complicidad-con-el-crimen-gustavo-coronel/ .
Mi preocupación me llevo, como se ve en el enlace arriba mencionado, a
escribir a la empresa Chevron manifestando mi preocupación por lo que parecía
ser una clara incoherencia entre su conducta en el país y su código de ética
corporativa. La empresa me respondió (su carta también puede verse en ese
enlace), reiterando que cumplía con todas las leyes del país y no veía
conflicto alguno en su relación con Venezuela.
Esta respuesta de la empresa Chevron no puede ser la última palabra sobre
este grave asunto. No puede aceptarse que se diga que el apego a las leyes de
Venezuela son base suficiente para justificar la actitud de la empresa Chevron
en Venezuela. Para no ir mas lejos, debemos preguntarnos: ¿qué leyes? ¿Es que la Venezuela del siglo XXI ha sido un
pais de leyes? En esta Venezuela se ha hecho lo que Hugo Chavez, Nicolás
Maduro, el ejercito traidor y las pandillas civiles han querido hacer. Hablar
de leyes en esta Venezuela es un acto de supremo cinismo.
Luego, aun suponiendo que existan
leyes, como las que regulan la actividad petrolera, y se cumplan, es necesario
preguntarnos si todo lo que es legal es ético. Operar en esa Venezuela y
cumplir con las leyes que regulan la operación de producción, comercialización
de hidrocarburos, es una cosa. Hacerlo mientras en Venezuela se mata, se
tortura, se exilia, se persigue, se condena a millones a al éxodo, es lo que
nosotros echamos en cara a Chevron, ya que es inmoral y está en colisión
abierta con su hermoso código de ética corporativa.
QUE DICE EL CODIGO DE ETICA CORPORATIVA DE CHEVRON
El lema de la empresa Chevron es:
LA
EMPRESA HUMANA DE ENERGÍA
Este es un lema que coloca
claramente el componente humano en el mismo plano de importancia para Chevron
del componente energético, el cual es su actividad comercial medular. El lema
de una empresa expresa su misión fundamental, representa su razón de ser y, por
ello, no puede ser objeto de ambigüedad ni admitir conflicto alguno entre los
dos componentes. Por otro lado, cuando
se habla de componente humano la empresa no puede restringirlo al ámbito de su
propia empresa, o de sus accionistas, sino que debe incluirse a los miembros de
la sociedad en cuyo seno actúa, es decir, sus “stakeholders”.
El Código de Ética Corporativa
de Chevron puede verse en su totalidad aquí:
https://www.chevron.com/-/media/shared-media/documents/chevronbusinessconductethicscode.pdf
La primera página de este
documento trae un mensaje del CEO de la empresa, Mike Wirth. Este mensaje debe
entenderse como la esencia de lo que la empresa considera debe ser la actitud
de cada uno de sus empleados, desde el mismo CEO hasta el último en la
estructura jerárquica.
MENSAJE DE
MIKE WIRTH, PRESIDENTE DE LA EMPRESA
· ¿Es esto legal y en
concordancia con las políticas de la empresa, incluyendo nuestra política de
Derechos Humanos?
·
¿Es esto
consistente con la manera de actuar que caracteriza a CHEVRON?
·
¿Si esto
se hace público me sentiría tranquilo?
Agrega el Sr. Wirth: Les
pido que lean, comprendan y lleven a cabo lo estipulado en el código ético y
corporativo de Chevron. Siempre refiéranse a este código para responder
cualquiera pregunta sobre asuntos éticos, legales o de gobernanza corporativa y
no vacilen en contactar a los departamentos legales, corporativos o a su
supervisor en caso de requerir asistencia adicional.
Como se podrá ver en esta página el máximo ejecutivo de la empresa habla
de la obligación que tiene cada empleado de establecer, de antemano a la
acción, no solo si la acción sería legal, no solo si la acción sería coherente
con la manera que tiene Chevron de actuar en lo organizativo y técnico, no solo
si tal acción sería defendible ante los ojos de la opinión pública sino, muy
importante, si la acción no colide con la política de derechos humanos que ha
establecido Chevron como manera de actuar, en base a su lema de LA EMPRESA
HUMANA DE ENERGÍA.
La segunda página del documento se refiere a LA MANERA CHEVRON. Es decir,
a como se hacen las cosas en Chevron
Allí se dice:
Confianza e Integridad.
Nosotros ganamos la confianza y el respeto actuando con integridad y operando
con estándares éticos. Nuestra cultura y reputación están construidas sobre
estos principios.
Asociaciones. “nosotros construimos relaciones confiables,
mutuamente beneficiosas para encontrar soluciones y adelantos que beneficien a
nuestros accionistas y a la sociedad”
Chevron establece en esta sección de su código que existe una relación
estrecha e indispensable entre su operación con integridad y en respeto de sus
estándares éticos, expresados en el código, y la confianza y el respeto que su
actividad pueda merecer de aquellos afectados por su actividad. Va más allá
para decir que la cultura y la reputación de la empresa dependen de su
fidelidad a esos lineamientos de actuación, la cual debe “beneficiar a los
accionistas y a la sociedad”.
La tercera página del código de ética de la empresa detalla sus
componentes fundamentales, ya esbozados en el mensaje del CEO, el Sr. Wirth:
EL CÓDIGO
ÉTICO Y CORPORATIVO
·
¿Es
Legal? Si piensan que la decisión puede ser ilegal no procedan a tomarla. Si
necesita información sobre las leyes aplicables a una situación dada, hable con
su supervisor, gerente o departamento legal;
·
¿Es
consistente con las políticas de la empresa, incluyendo las políticas de
Derechos Humanos? Si la acción propuesta no es consistente con las políticas de
la empresa no debe hacerse;
·
¿Es
consistente con LA MANERA CHEVRON? Considere si la acción es representativa de
nuestros valores medulares;
·
¿Si se
hiciera público me sentiría cómodo? Pregúntese si usted haría la misma decisión
si supiera que ello sería publicado en la primera página del periódico de
mañana.
Esta página desarrolla el contenido del mensaje del CEO para no dejar
lugar a dudas sobre el sentido de las palabras. Advierte contra decisiones que
puedan no ser legales, a la luz de las leyes del país huésped, pero también
incluye aquellas que lesionen los derechos humanos de los miembros de la
sociedad en el seno de la cual actúa, que no encajen dentro de la manera
Chevron de llevar a cabo sus actividades en base a este código y que puedan ser
vulnerables de condena de la opinión pública al ser conocidas.
En la cuarta página puede leerse:
NUESTRO PAPEL Y RESPONSABILIDAD
Cumplimiento. Cada uno de
nosotros debe acatar este código y todas las políticas de la empresa. Si no lo
hacemos enfrentaremos acciones disciplinarias, posiblemente incluyendo despido.
Cualquier supervisor gerente, funcionario o director que esté consciente de
alguna violación y no la corrija rápidamente podrá estar sujeto a similares
consecuencias.
Al reportar posibles
violaciones cada uno de nosotros debe hablar de inmediato si hay alguna razón
para pensar que alguien en Chevron o afiliadas haya violado alguna política de
la empresa o ley local.
En este segmento del documento Chevron emplaza a todo su personal, sin
excepción, que contravenga las estipulaciones de este código estará sujeto a
medidas disciplinarias, incluyendo despido. No solo se demanda del empleado un
examen de su acción, sino que se le pide también revisar las acciones de otros
miembros de la organización que puedan estar en violación del código de ética.
En las páginas siguientes, de 7 a 31 del documento se agregan componentes
adicionales explicativos que ayudan a reforzar lo estipulado en las páginas
anteriores. En la página 5 se explica lo que es LA MANERA CHEVRON, quienes son
sus integrantes y cómo interactúan con la sociedad en la cual llevan a cabo sus
actividades.
En la página 19 se habla del
Se dice:
Chevron interactúa con
funcionarios públicos en todo el mundo. Como nos conducimos con los gobiernos
en la escena política afecta nuestra reputación, nuestras operaciones alrededor
del mundo, y nuestra efectividad de acción con funcionarios públicos y otros
relacionados.
En la página 31se hace una nota final de advertencia:
Las obligaciones legales y
éticas de Chevron van mucho más allá de lo que está incluido en este código de
conducta. Debemos cumplir tanto con la letra como con el espíritu de las muchas
leyes y reglamentos que afectan nuestro negocio.
Es necesario hacer un ejercicio multidisciplinario de orden político,
legal, técnico y de ética corporativa para establecer en cuanta medida la
presencia y actividad de Chevron en la Venezuela actual se alinea o, al
contrario, colide con lo claramente estipulado en su código de ética
corporativa, el cual es – como podemos ver - de obligatorio cumplimiento para
todos sus funcionarios. De esta obligatoriedad se desprende que toda violación
al código debe ser objeto de rechazo por la Asamblea De Accionistas de la
empresa, si se desea respetar la integridad de la razón de ser de la empresa.
En otras palabras, la Asamblea de Accionistas parece estar en obligación de
hacer respetar el código ético de la empresa, so pena de contribuir a la
pérdida de su identidad corporativa. No podría la Asamblea de Accionistas
permitir la violación de ese código solo porque tal violación los favorece como
accionistas (shareholders) a expensas de los dolientes (stakeholders)
Cuando
se compara lo establecido de manera espontánea por la empresa Chevron como su
código ético de acción en aquellos países donde lleve a cabo sus actividades,
con el impacto que estas actividades tienen en la realidad política y social
venezolana, no es posible dejar de observar la significativa brecha que existe
entre lo que Chevron estipula como la “Manera Chevron” de hacer los cosas y su
conducta en Venezuela. Es una brecha creada por la diferencia entre sus
decisiones de estrategia comercial (orientación al accionista) y su código
ético (orientación al bienestar de todos sus dolientes). En su estrategia
comercial de permanencia en Venezuela a toda costa, a fin de mantener su pie
firmemente plantado en el país, Chevron ha entrado en una relación con el
régimen político venezolano que ha incluido sustancial apoyo técnico, comercial
y financiero, todo lo cual le ha servido bien en los términos comerciales pero
que se ha ido alejando de manera clara de los principios de su código ético
hasta llegar a colidir abiertamente con ellos.
UNA
RELACIÓN QUE COMENZÓ EN FIRME ENTRE CHÁVEZ Y ALI MOSHIRI, GERENTE DE CHEVRON EN
VENEZUELA
Esta relación comenzó claramente hace más de
diez años, durante la estadía de Hugo Chávez en el poder, cuando el Gerente de
Chevron en Venezuela, Ali Moshiri (hoy retirado) se convirtió en amigo y aliado
de Hugo Chávez, prestándole al gobierno de Chávez dinero y asistencia técnica
como manera de consolidar la posición de Chevron en el país, en años en los
cuales empresas del sector se retiraban de Venezuela en protesta por las
actuaciones arbitrarias y hasta confiscatorias del régimen venezolano. En esa
etapa Chevron le prestó al gobierno de Chávez unos $2000 millones (no sé la
cifra exacta) poniendo como excusa la necesidad de mejorar la producción del
campo de Boscán, operado por Chevron. Lo cierto es que este pequeño campo no
requería de tal suma. Esto fue apenas la excusa para poner el dinero en manos
de Chávez. Moshiri hablaba en público elogiando abiertamente al régimen de
Chávez, ver: https://morfema.press/opinion/invito-a-la-verdadera-chevron-a-ponerse-de-pie-por-gustavo-coronel/. Ya en
esos momentos Chevron violaba su código ético.
Luego,
con la llegada de Maduro al poder y ahora, después de su extracción por el
gobierno de Trump, Chevron permanece en Venezuela, en excelentes términos con
la alianza grotesca entre el Rodrigato y el gobierno de Trump.
LA GRAN BATALLA
ENTRE EL OBJETIVO DE LUCRO A TODA COSTA Y EL MUNDO DE LA ETICA
Una
empresa petrolera que trabaje en colaboración con una dictadura puede ser muy
exitosa en el aspecto comercial, como ha sido el caso de Chevron en Venezuela.
Logra ahondar sus raíces en el país y, en teoría, se posiciona favorablemente
para permanecer en ese país cuando la dictadura sea remplazada por un gobierno
legítimo, verdaderamente representativo de la voluntad nacional. Digo en teoría, porque creo que hay un riesgo
cierto de que la relación de la empresa con ese nuevo gobierno no sea lo
armoniosa que pudiera ser, dada la historia de estrecha colaboración de la
empresa con la dictadura remplazada. Ese ingrediente ético entra a jugar un
papel no cuantificable, quizás, pero no por ello menos importante en las
relaciones futuras de la empresa con el nuevo gobierno. En la mente de los
nuevos gobernantes, quienes quieran que sean, ese ingrediente tendrá un cierto
valor a la hora de establecer futuras relaciones. La historia de las
concesionarias petroleras en Venezuela tiene ejemplos claros de la presencia de
estos ingredientes éticos en las relaciones entre las empresas petroleras
extranjeras con los diferentes gobiernos democráticos venezolanos y con la
sociedad venezolana.
