DIARIO DE VIERNES

 DIARIO DE VIERNES

 

 ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE EL FUTURO DE LA INDUSTRIA PETROLERA VENEZOLANA

 

Hace pocos días pude asistir a una reunión de petroleros ex-PDVSA azul (antes de Chávez) en la cual se cambiaron ideas sobre aspectos esencialmente técnicos sobre la industria petrolera, en particular sobre el potencial de producción de la Faja del Orinoco en un nuevo gobierno post Chavista. Aun a ese nivel puramente técnico la reunión evidenció una cierta diferencia de opiniones entre los miembros del grupo, unos más optimistas que otros sobre los niveles de producción alcanzable de la faja dentro de los primeros cinco a diez años del nuevo régimen político democrático que todos esperamos ver pronto en Venezuela. Ello me sorprendió un poco porque pienso que, a estas alturas del partido, con un cambio de régimen que podría llegar a corto plazo, en materia de meses, esperaríamos ver un alto nivel de preparación y consenso sobre las estrategias petroleras que se llevarían a cabo bajo un nuevo gobierno

Cuando expresé sorpresa sobre estas diferencias de ideas sobre qué hacer en la faja se me explicó después que el grupo oficial, de Edmundo González Urrutia y María Corina Machado, ya tiene un plan más o menos firme para enfrentar el futuro manejo de la industria petrolera venezolana desde el día 1 de ejercicio del nuevo gobierno. Eso es lo que yo entendía y saberlo me tranquilizó.

A mi edad avanzada y en retiro estoy ya desactualizado en mis conocimientos sobre los aspectos técnicos y financieros de nuestra industria petrolera y solo me atreveré a hacer unas reflexiones sobre los aspectos de filosofía de acción que deberá animar el futuro desarrollo de la industria petrolera venezolana. No dudo que mucho de lo que yo pueda decir ya ha sido tomado en cuenta, pero lo que abunda no daña.  

REFLEXION 1. DEBEMOS ESTABLECER CLARAMENTE LA POLITICA PETROLERA A SEGUIR

Con la llegada del primer día del nuevo gobierno democrático que reemplazara la dictadura chavista que ha destruido al país comenzara un esfuerzo de transformación política, financiera y social que no tiene parangón en la historia venezolana. Mas que al final de la guerra de independencia, más que al final de la guerra federal, nuestro país necesitara no solo lavar su cara sino cambiar de actitud en casi todos los órdenes. La transformación deberá llevarse a cabo en paralelo en los múltiples aspectos de la vida nacional: el papel del estado, la participación del sector privado, la recuperación de los sectores de salud, educación e infraestructura casi completamente destruidos, la modificación actitudinal masiva del pueblo venezolano en base a programas de educación ciudadana sistemáticos y perseverantes, la promoción de confianza   en el nuevo gobierno como ingrediente esencial para atraer tanto la suficiente ayuda financiera de los organismos multilaterales como  la inversión del capital privado internacional.   

REFLEXION 2. ESTABLECER LAS CONEXIONES INDISPENSABLES COIN EL MUNDO EXTERIOR

Como se verá, es mucho lo que el país requiere hacer, desde el día uno. Lograrlo necesitará de la mayor ayuda y participación posibles del mundo exterior, tanto de organismos internacionales como de países en forma bilateral y del sector privado internacional, para lo cual será necesario establecer confianza en el nuevo gobierno y en su apego a las leyes internacionales, así como ofrecer los mayores incentivos posibles a quienes muestren interés por venir al país.

REFLEXION 3. TENER LISTO EL PLAN DE DESARROLLO DE LA INDUSTRIA PETROLERA DESDE EL DIA UNO DE LA DEMOCRACIA  

Es inevitable pensar en los recursos petroleros venezolanos como la mayor y más rápida fuente de ingresos para el país, un país que se encontrará abrumado por las deudas, por la escasez de reservas financieras en moneda dura y por una economía en casi total colapso. Ello hace especialmente urgente la puesta en marcha de un plan bien concebido para hacer crecer la producción petrolera en el país. Se que existe un plan orientado a establecer una producción de unos 3 millones de barriles diarios en los próximos diez años. Esto parece lento, pero no lo es, al tomarse en cuenta la situación actual de nuestros yacimientos petroleros, del mantenimiento de las plantas y equipos, de la necesidad de negociar contratos con empresas privadas nacionales e internacionales y, en fin, poner a marchar de manera eficiente una industria que ha sido llevada a la ruina. Lo que sí parece cierto es que Venezuela no podrá depender solamente de la industria petrolera para generar el volumen de ingresos financieros que necesitará para recuperar su fisonomía normal, después del desastre de estos últimos 25 años pero si podrá establecer una base de ingresos importante en el mediano plazo.

REFLEXION 4.  LA NECESIDAD DEL RECURSO HUMANO CAPACITADO Y TOTALMENTE DEDICADO A SU LABOR PROFESIONAL, SIN INTERESES PERSONALES DE NINGUN TIPO.

 El corazón de la industria petrolera ha sido siempre y será ahora más importante que nunca un equipo humano bien entrenado técnicamente, bien gerenciado y, sobre todo, muy honesto y consciente de su deber ciudadano. La industria petrolera que tendremos va a depender de buenos contratos de operación con el sector privado nacional e internacional. El personal que entre a manejar estos procesos de contratación y tenga la autoridad para tomar las decisiones estratégicas sobre el curso de la nueva industria petrolera venezolana deberá estar dedicado a esa tarea con total abandono de sus intereses personales. Ello será muy importante porque las características de la nueva industria petrolera venezolana darán múltiples oportunidades para el establecimiento de empresas de servicios petroleros nacionales y para toda clase de actividad comercial relacionada con la industria, lo cual creara un entorno propicio a los conflictos de interés.  

REFLEXION 5. PAPEL DE PDVSA

 Qué hacer con PDVSA será asunto a establecer con total claridad. Venezuela debe comenzar su nueva vida libre y democrática con una definición clara de su política petrolera: ¿operada esencialmente por el sector privado o manejada aun por el estado?  Todavía existe en el país apoyo a la idea de una industria petrolera en manos de una PDVSA remozada, lo que sería un nuevo acto de fe  en la capacidad del estado de manejar la industria petrolera a los deseados niveles de pulcritud y eficiencia con una nueva versión de la empresa estatal. La experiencia que el país ha tenido, no solamente en los últimos 25 años sino aun en la etapa 1983-1999, en la cual PDVSA todavía era manejada razonablemente bien, con gerentes profesionales,  nos indica claramente que la politización de los cuadros gerenciales de la industria petrolera en manos del estado es un fenómeno inevitable, por su gran capacidad de generar cuantiosos ingresos y su importancia para la vida del país. PDVSA representa una entidad a la cual el país político no puede evitar tratar de controlar. Esa tentación malsana debe ser minimizada mediante la implantación de un modelo de industria petrolera nacional que mantenga la facultad de supervisar y planificar estratégicamente el desarrollo de la industria, pero coloque en manos privadas y profesionales su operación. Esta es una dualidad que mantiene intacta la facultad de la nación venezolana de dirigir su industria sin tener que perforar los pozos y refinar los crudos, manteniendo la operación a niveles óptimos de mantenimiento y eficiencia. Seriamos dueños del avión pero tendríamos pilotos profesionales que nos conduzcan a donde queremos ir.  

REFLEXION 6. UN POSIBLE PAPEL DE PDVSA EN LA TRANSICION

Durante los primeros 2-3 años de transición PDVSA permanecería en actividad, manejado por gerentes profesionales, debido a que no existiría todavía, en el día uno de la democracia, un sistema de contratación y operación acordado con participación del sector privado. Establecer estos contratos y echar a andar el nuevo modelo tomaría algún tiempo. El organismo que existe en este momento, PDVSA, puede ser utilizado de manera dual, como empresa productora de los volúmenes que ya se producen en el país y, al mismo tiempo, como la primera versión de la agencia de hidrocarburos, la cual será el organismo que se encargaría finalmente de manejar la supervisión de la actividad petrolera. La transición servirá para ir minimizando el papel operador de PDVSA y para manejar su remplazo por la figura de la Agencia de Hidrocarburos, entidad supervisora y reguladora que formara parte del entorno organizacional de la industria petrolera nacional.

REFLEXION 7. CUAN GRANDE DEBERA SER LA PRODUCCION PETROLERA NACIONAL.

El nivel de producción que tendrá la futura industria petrolera venezolana presenta dos aspectos que podrían chocar entre sí: uno es el volumen de ingresos petroleros que el nuevo liderazgo del país piense que es necesario. Esta necesidad va a ser cuantiosa y el liderazgo político podría pensar que la industria petrolera puede y debe proveer esos fondos. Esto podría llevar al sector político a pensar en niveles de producción del orden de los 4 a 5 millones de barriles diarios. El otro aspecto es el nivel óptimo de producción petrolera que será técnica y operacionalmente deseable o posible. Recalco, no el nivel máximo sino el nivel óptimo.  Hay técnicos venezolanos competentes que dicen que solo la Faja puede soportar una producción de 5 millones de barriles diarios. Otros dicen que ese nivel es difícil o técnicamente indeseable de mantener por la intensidad del esfuerzo necesario, dada la alta declinación natural de los pozos de la Faja. 

Lo deseable será establecer el nivel óptimo de producción que logre combinar un ingreso estable, un nivel también optimo de capacidad de producción que permita al país abrir y cerrar producción en respuesta rápida a los vaivenes del mercado internacional , una tasa de producción que mantenga a  los yacimientos de petróleo en su mejor forma para lograr su máxima duración y recuperación del petróleo allí contenido y un nivel de producción que no represente una indebida amenaza al medio ambiente.

Intuitivamente pienso en la cifra de 3.5 millones de barriles al día como ese nivel óptimo de producción para la nueva industria petrolera nacional. Ese nivel estará también en línea con las tendencias que predominan a nivel global sobre el uso de combustibles fósiles. La Venezuela democrática deberá ser ejemplo de respeto al ambiente, algo que países grandes como los Estados Unidos no hacen. El liderazgo actual estadounidense podría presionar a Venezuela para producir a niveles exageradamente altos que   choquen con los mejores intereses nacionales. 

EL PAJARO DE FUEGO. IGOR STRAVINSKY

https://www.youtube.com/watch?v=mI4LFLUkSx8&list=RDmI4LFLUkSx8&start_radio=1

Para comenzar el año con alegría, esta suite de Stravinsky llena de color.

 DESENREDEMOS LA MADEJA IDEOLOGICA DE LA TRAGEDIA VENEZOLANA

 

                                  

                                                         De La Gran Aldea

A veces parece que los dioses estuviesen a favor de extender indefinidamente el sufrimiento de los venezolanos. Cada vez que hemos estado más cerca de solucionar nuestra tragedia algo sucede que lo evita, llámese invasión de Rusia a Ucrania, crisis en Gaza, vaivenes de precios del petróleo o fracasos de los diálogos emprendidos con el régimen a instancias de países amigos. Pareciera que después de cuarenta años de bienestar económico y razonable bienestar social, Venezuela estuviera siendo castigada por haber mostrado en sus momentos de bonanza una actitud arrogante frente a la región que no le captó muchos amigos. Y ahora, hasta pareciera que hay mucha gente en la región que añade oculta satisfacción a nuestra tragedia, como castigo de nuestras pasadas desmesuras.

Aun cuando estamos más cerca que nunca de lograr la deseada libertad y democracia, estamos capturados en una red intrincada de dramas políticos regionales, de múltiples ideologías en pleno choque y, por coexistir en USA, tanto el poder decisivo para expulsar al régimen venezolano como un liderazgo que despierta desconfianza y hasta rechazo en multitud de venezolanos quienes anhelan ver salir el régimen. En palabras sencillas, muchos queremos que USA nos ayude a liberarnos de Maduro, pero muchos desconfiamos de los métodos e intenciones de ayuda de Trump.

En el plano cualitativo y haciendo un intento empírico de contabilizar cada grupo, existen tres tendencias entre los venezolanos como respuesta a la situación actual:

(1)  LA EXTREMA DERECHA. Una parte de la población venezolana admira y apoya lo que el gobierno de Trump está haciendo, por compartir su filosofía política y su manera de actuar. En este grupo de venezolanos no hay conflictos internos de ningún tipo. Celebran cada acción estadounidense por considerarla un paso más hacia la realización de sus deseos de cambio de régimen en Venezuela y de estrecha relación futura con la USA de Trump. Este grupo trabaja para ver salir a Maduro del poder, preferiblemente por la vía de la negociación. Estimo que quienes piensan así podrían representar un 30% de la población;

(2)  LA EXTREMA IZQUIERDA. Una parte de la población venezolana que históricamente ha cultivado ideas políticas y sociales de izquierda extrema, la cual está en total desacuerdo con la intervención de los Estados Unidos, tanto en la manera de llevarla a cabo como en su objetivo de cambiar al régimen. La razón es sencilla: quieren ver un régimen del tipo que domina hoy a Venezuela permanecer en el poder. Participan activa o pasivamente en su consolidación, le sirven como funcionarios, como aliados ideológicos, forman parte de la pandilla en el poder y de los alacranes que le son sumisos, ya sea por interés material o por razones ideológicas. Ese grupo defiende al régimen a capa y espada y estimo que incluye hasta un 10% de la población venezolana;

3.     LA IZQUIERDA Y LA DERECHA MODERADA. Una parte de la población venezolana que cultiva ideas democráticas, que anhela ver una Venezuela libre y democrática restablecida plenamente y dese ver un cambio de régimen a la brevedad posible, por lo cual muestra un esencial apoyo a la acción de los Estados Unidos para lograr este objetivo a cabo, pero difiere de manera significativa de algunos de los métodos que está utilizando USA. Este grupo preferiría que esas acciones estuvieran en concordancia con las leyes internacionales y los derechos humanos consagrados universalmente. Quienes así piensan ven lo que sucede como una tragedia más, porque ello les genera un dilema moral. Si rechazan la ayuda de USA Maduro sigue en el poder. Si no la rechazan deben guardar silencio ante actos de USA que no aprueban.   Estimo que un buen 60% de la población venezolana se encuentra en este dilema.

      IMPACTO POSIBLE DE CADA GRUPO EN LA         SOLUCION DE LA TRAGEDIA

La extrema izquierda apoya al régimen de Maduro por razones ideológicas y ve a Trump como un gran enemigo, rechazando todo lo que hace y cree que sus acciones en Venezuela solo tienen un propósito de conquista.

La extrema derecha que apoya a Trump acepta tanto la manera como USA actúa hoy en Venezuela como la manera como tratara de cobrar por su ayuda una vez cambie el régimen. Trump es autoritario e imperial y, probablemente, reclamara pagos por sus servicios, en términos – por ejemplo - de acceso preferencial o exclusivo a los recursos minerales de Venezuela y de tutelaje político al gobierno democrático que surja después del cambio de régimen.

Las izquierdas y derechas moderadas, amantes de la democracia, desean ver salir a Maduro del poder, pero difieren de las maneras como el gobierno de Trump está actuando,  no aceptan sus acciones violatorias de derechos humanos y leyes internacionales. Este grupo comienza a sospechar que Trump intentaría imponer una tutoría sobre el futuro gobierno democrático venezolano y se prepara para luchar por un gobierno democrático e independiente de tutorías futuras.  

NAVEGAR ESTAS AGUAS LLENAS DE PELIGROS Y TIBURONES HAMBRIENTOS

Lo cierto es que Venezuela ha llegado a un nivel de sufrimiento y de ruina que jamás hubiésemos imaginado cuando una mayoría decidió, en 1998, llevar a Hugo Chávez a la presidencia del país. Es imperativo salir de este funesto régimen, a como dé lugar y es imperativo el castigo a los culpables de la tragedia.

NUESTRA POSTURA

En el horizonte venezolano lo que veo, con claridad, es un gobierno democrático, honesto, liderado por el presidente electo en julio 2024, Edmundo González Urrutia y por la extraordinaria figura de María Corina Machado.

Evitemos enredar innecesariamente las cosas.

NAVIDADES EN RHODE ISLAND: CARIDAD, LIBROS, BIENESTAR FAMILIAR Y UNA REFLEXION SOBRE EL HEROISMO

Este año nuestra familia directa, doce personas, pudo reunirse en Rhode Island. Tuvimos la oportunidad de estar juntos una vez más, siempre recordando a nuestra Marianela, quien nos dejó en 2020. Cenamos, intercambiamos algunos regalos, paseamos, hasta fuimos todos al cine a ver AVATAR 3, un espectáculo visual en tres dimensiones.

Por limitaciones de espacio llegue a un hotel de mediano tamaño, el Hotel Providence, situado en la calle Mathewson de Providence. Es un hotel muy antiguo, de una sencillez elegante, registrado como sitio histórico. Abrió sus puertas en 1882 con el nombre de Hotel Westminster, luego Hotel Blackstone, hoy Hotel Providence.

Providence es una ciudad relativamente pequeña, un poco sombría en su casco central. Es la ciudad sede de Brown University, de excelente prestigio, la cual se vio afectada por una tragedia reciente y una extraordinaria biblioteca llamada Atheneum, a la cual visito cada vez que tengo oportunidad.

Esta biblioteca fue fundada en 1836. Desde 1838 está en el sitio actual, en Benefit St.  La primera bibliotecaria, Mary Angell, contratada en 1872, se encargó de crear las tarjetas de identificación de los volúmenes existentes, las cuales pueden consultarse hoy en día, tal y como ella las produjo.

UNA EXPERIENCIA SINGULAR

En la calle del hotel, al salir a a caminar un poco, vi un grupo de personas sin hogar (homeless). Pase a su lado y ninguno me pidió dinero. Al regresar al hotel pregunté la razón de ver tantas personas en esa situación y me dijeron que, en la calle, casi enfrente del hotel, existía un centro de asistencia para la gente sin hogar, en la Iglesia Metodista.  Entre al sitio y pude ver que tienen un local grande en el cual ofrecen comidas, ropa, servicios higiénicos, refugio y conexiones para que los sin hogar puedan encontrar alojamiento permanente. Tienen hasta grupos musicales voluntarios que tocan música latina (salsa) mientras la gente come. Este centro es parte de un sistema de centros similares situados en diferentes sectores de la ciudad de Providence.

En este sitio trabajan para aliviar la situación de los “homeless” y ayudarles a regresar a la sociedad.

Al estar con mi familia, todos juntos en el tibio y bello hogar de una de mis hijas, y compartir la cena de Navidad con las infaltables hallacas, tequeñitos y ensalada de gallina, entre otros platos igualmente ricos, sentí un pleno bienestar, pero, al mismo tiempo, pensé en lo que había visto en la Iglesia metodista de la calle Mathewson, en la gente sin hogar y en quienes tratan de ayudarlos a sobrevivir y reencontrar el camino perdido. Me emociono constatar la fuerza de la solidaridad, la importancia de la caridad y de la compasión, como maneras de aliviar el sufrimiento de los seres humanos. Ello ocurre mientras el liderazgo político mundial discurre sobre ambiciones territoriales, grandiosos planes militares y espaciales o se vanagloria de sus propias cualidades y méritos personales. Mientras los lideres mundiales intercambian ideas, contrastan planes, discuten, hasta pelean entre sí, hay quienes están acercando un plato de sopa caliente a la boca de quien lo necesita con urgencia.

Es sobre estos seres dotados de compasión que pienso en estas navidades, a quienes admiro como héroes y a quienes expreso mi gratitud. 

ADIOS A JOHN CAREY. ME QUEDA SU “PEQUEÑA HISTORIA DE LA POESIA”

 

Hace unos tres años hice una visita a Harvard University a ver viejos amigos y aproveché para comprar varios libros en su estupenda librería. Entre ellos “UNA PEQUEÑA HISTORIA DE LA POESIA”, escrita por John Carey. He llegado a apreciar la poesía, más y más, a medida que envejezco.

Mi afición se ha concentrado principalmente en los poetas liricos ingleses, desde Chaucer, Spencer, Maxwell, Shakespeare, hasta Blake, Yeats, Wordsworth, Tennyson, Rossetti, Whitman y, sobre todo, T.S. Eliot. En paralelo, comencé a leer al gran Jorge Luis Borges y lo tengo hoy como uno de los dioses de mi Olimpo. De igual manera, a Antonio Machado, Rafael Cadenas y Eugenio Montejo.

Me encontré con este libro de John Carey y tuve suerte, pues tiene varias virtudes. Es una edición exquisita, escrita en una prosa sencilla, en un tipo de letra y un papel que provoca leer y tener en las manos. Carey incluye capítulos sobre los poetas rusos del siglo 19, menciona algunos poetas franceses y alemanes, tiene un buen capítulo sobre la poesía china y japonesa, pero muestra una gran laguna en lo referente a la poesía española y latinoamericana.

Quizás lo que muchos expertos en poesía le critican a este volumen es lo que más me ha agradado, esa espartana descripción de los poetas, con numerosos ejemplos y organizada sucesión que nos ayuda a entender como el lenguaje poético ha ido cambiando, desde Virgilio hasta Whitman.

Su primer párrafo pregunta: ¿Que es la poesía? Y nos dice que la poesía es la música del lenguaje, dice que la poesía no está relacionada con significado ni con las cosas que describe, sino que es, esencialmente, la manera de decirlo. Lo mismo nos decía Borges, cuando hablaba de la metáfora como la esencia de la poesía. Por ello es posible hablar de prosa poética, como – por ejemplo - la que nos regala Rodolfo Izaguirre cada domingo en El Nacional.

Al ir leyendo este desfile de maravillas que nos presenta Carey en su libro me llamo la atención que Borges no estuviera allí. No aparece, cuando es uno de los gigantes de esa poesía cuya esencia es la música de las palabras, el tono profundo de las frases, la atención a los grandes misterios de la vida que con mucha audacia poetas como Borges o Blake o Eliot tratan de resolver.

Al notar esta ausencia no pude resistir la tentación de hacer contacto con el autor. Ubiqué el correo electrónico de Carey, ya retirado de Oxford, pero aun asociado con la Universidad y le envié un mensaje diciéndole cuanto estaba disfrutando su libro y mencionando la ausencia de ese poeta fundamental que fue Jorge Luis Borges y el fuerte anglo centrismo de su historia, que olvidaba completamente a la gran poesía del siglo de oro español y la poesía latinoamericana.

Para mi sorpresa el profesor Carey me respondió con gran cortesía, excusándose por estas omisiones. Me explicó que el libro era parte de una serie de obras definidas como “pequeñas”, editadas por la Universidad de Yale, cubriendo de manera abreviada tópicos como la música, la arqueología, el arte etc. Por ello, tuvo que dejar afuera muchos de los tesoros de la poesía. En el caso de Borges, añadió, tuvo problemas con la traducción y decidió no tratarlo. Aunque esa respuesta fue poco convincente aprecié su cortesía y, luego de este primer intercambio, tuve dos intercambios más con él, sobre Eliot y Auden, dos poetas que me impresionan de manera muy especial. Le confesé que los poetas que me gustaban más eran los que menos entendía, en especial Eliot y ello, me respondió, era señal de que estaba en el camino correcto para apreciar la poesía debidamente, porque no tenía que hacer esfuerzo alguno por entenderla sino disfrutar de la música de las palabras.

Esta semana vi que John Carey había fallecido en Oxford, a los 91 años.