viernes, 17 de julio de 2020

Pues sí señor: el petróleo viene de la Luna




“Dr. Gustavo. Cuando le doy un martillazo a esta caliza el olor es a puro súper SHELL!”

Así me decía Cipriano Rojas, mi ayudante en el campo a la hora de recolectar  muestras de roca, allá por los años de 1955-1957. 



 1957

En este caso se trataba de las calizas y concreciones de la formación La Luna de los andes venezolanos. Las concreciones, grandes esféricas de calizas, mostraban al romperlas infinidad de bellísimas amonitas. Era un espectáculo inolvidable.  









Cuando publiqué mi novela: “El Petróleo viene de La Luna”, un amigo  comentó: “Ahora si es verdad que estás tostao”.
Pude comprender a nuestro amigo. No suena estar en sus cabales eso de decir que el petróleo viene de la Luna, nuestro satélite. Pero hay una explicación que los no geólogos generalmente desconocen. En la Sierra de Perijá, esa fila de montañas que marca la frontera entre Venezuela y Colombia, tierra de tapires y dantas, hogar de Yucpas y Baris venezolanos y de Irokos colombianos, fluye una modesta quebrada llamada La Luna. Y en esa quebrada llamada La Luna, existen afloramientos de rocas de edad cretácica superior, la época en la cual las amonitas eran las reinas de los mares. Esas rocas han sido clasificadas por los geólogos como la Formación La Luna. Esa secuencia de rocas de la Quebrada La Luna es lo que los geólogos han establecido como la localidad tipo de esa formación, es decir, el sitio donde fue estudiada en detalle por primera vez y donde la secuencia de rocas se muestra bastante completa.
 ¿Por qué es notable esta formación geológica originalmente depositada hace unos 75 a 100 millones de años en los mares de lo que sería mucho después Venezuela?  Porque el ambiente en el cual los sedimentos primigenios fueron depositados era pobremente oxigenado, lo cual facilitó una lenta transformación de su contenido orgánico en petróleo. Estas rocas se convirtieron en lo que llamamos la roca madre de mucho del petróleo que hoy se encuentra en la llamada Cuenca sedimentaria de Maracaibo, la cual ha producido hasta ahora unos 40.000 millones de barriles de petróleo de excelente calidad y aún posee recursos remanentes considerables. La formación La Luna es la roca madre más importante de la cuenca de Maracaibo.   
Pero, no solo en la cuenca de Maracaibo se han depositado rocas de la misma o similar edad geológica de la formación La Luna sino que estos sedimentos también pueden encontrase en la Cuenca Oriental de Venezuela, con nombres diferentes debido a que las rocas fueron estudiadas y clasificadas por diferentes geólogos en diferentes momentos. Pero cuando un geólogo habla de la formación Querecual en el oriente del país, todos entendemos que se trata de una secuencia similar y de edad comparable a las rocas de la formación La Luna.
No solo en Venezuela la formación La Luna ha ofrecido sus gigantescos tesoros. En Colombia y hasta en Ecuador la roca madre más importante del petróleo allí generado es esencialmente la misma llamada La Luna en Venezuela. En las cuencas colombianas del Valle de Magdalena,  de Llanos, Catatumbo y Putumayo, ya cercana a Ecuador,  todas muestran sedimentos marinos de edad cretácica superior que son litológicamente similares a las rocas halladas en la Sierra de Perijá, definidas como la Formación La Luna. Estas rocas ricas en material orgánico reciben otros nombres en esos sitios, tales como formación Capacho, en los Andes venezolanos o Formación Gacheta en Colombia. Lutitas similares en edad geológica y apariencia (lutitas son una clase de roca sedimentaria de grano fina, compactas) también han dado origen a mucho del petróleo de lutitas en las áreas productoras de petróleo de lutitas (shale oil) como Eagle Ford y Niobrara de los Estados Unidos
En Perú las lutitas de la formación Redondo son de edad geológica y litología similares a la formación La Luna y han generado petróleo en la Cuenca de Talara.
Hacia el sur, hasta en Argentina, rocas de facies (fisonomía) similar a La Luna, allí llamadas Formación Vaca Muerta, han generado inmensas cantidades de petróleo, estimadas en unos 22.000 millones de barriles. Orlando Cabrales, funcionario petrolero colombiano, dijo hace algún tiempo que los geólogos de la empresa petrolera argentina consideran la formación Vaca Muerta como muy similar a la formación La Luna.
Y hasta en Guyana, la roca madre del petróleo que se ha estado localizando costa afuera de esa nación es de naturaleza y edad geológica similar a la de la formación La Luna. Ese es el caso de la formación Canje, del Cretácico superior, la misma edad de la formación La Luna. En aquel país se han llevado a cabo importantes descubrimientos por parte de EXXON, en el bloque costa afuera llamado Starbroek.
Para los geólogos La Luna evoca de inmediato la imagen de barriles de petróleo. Por ello no pude evitar utilizar esta metáfora para el título de mi novela, críptico sí, pero aún no indicativo de demencia senil.
NOTA: La novela arriba mencionada se puede leer de gratis en mi sitio web www.armasdecoronel.com  
En ella narro mi vida de geólogo petrolero y ofrezco una visión personal de la Venezuela de 1940 hasta 1998 y un recuento de primera mano de la PDVSA de 1976 a 1981. Como novela creo que es mala, a pesar de que le agregué algunas secciones eróticas, lo cual consideré indispensable para hacerla más atrayente, pero como documento histórico vale la pena. Aún tengo copias de esta novela que puedo enviar a cualquiera direccion dentro de USA, al costo de $10 por ejemplar más costos de envío, cuando pueda movilizarme hacia el Correo. 

martes, 14 de julio de 2020

Carta a Luis Britto García




Sr. Britto García:
En su reciente escrito en APORREA, titulado “Filosofía del Botín”, ver:  https://www.aporrea.org/actualidad/a292712.html, usted habla de las relaciones de Inglaterra con Venezuela como una historia caracterizada por la rapiña. Y enumera una lista de saqueadores y piratas para documentar tal afirmación. Ciertamente Morgan, Drake, Preston y algunos otros que usted menciona merecen plenamente esos calificativos. No es mi intención defenderlos. 
 Todo el artículo prepara al lector para aceptar su mensaje central, el cual es: “ Lo que alguna vez fuera Imperio Británico queda reducido a la ratería de robarle a Venezuela 31 toneladas de oro depositadas en el Bank of London, sin riesgo de abordaje ni amenaza de garfio y pata de palo”. Esta es una referencia a la reciente decisión del gobierno inglés de no entregarle al régimen de Nicolás Maduro el oro que permanece depositado en el Banco de Inglaterra, para ser entregado a un futuro gobierno democrático y legítimo, efectivamente salido de la voluntad  popular.
Deseo hacerle algunos comentarios a su escrito.
 El primero se refiere a la relación histórica entre Inglaterra y Venezuela. No siempre ha sido esa relación entre Inglaterra y Venezuela una de pillajes y saqueos sino que también han existido abundantes ejemplos de nobles relaciones, lo cual usted ha debido mencionar en aras de la justicia histórica. Por cada pirata inglés que asoló nuestras costas existieron 100 o más voluntarios ingleses, escoceses e irlandeses en nuestra guerra de independencia, muchos de quienes rindieron sus vidas en nuestros campos de batalla y cuyos huesos se confundieron con los de los mestizos, mulatos, indios y criollos, quienes formaban nuestros ejércitos patriotas. Los nombres de esos hombres de la legión Británica están hoy en nuestros panteones, en nuestros libros de historia y en nuestros corazones. Un historiador honesto no debería nunca olvidar la mención de lo hermoso para solo mencionar lo censurable. 
Lo segundo que deseo mencionarle es que, una vez reconocido lo anterior, es más fácil explicarnos la situación del oro venezolano en Londres. Los ingleses no han dicho que ese oro es de ellos. Han dicho que ese oro venezolano seguirá en custodia en Londres hasta que en Venezuela se instaure un gobierno libre, democrático y verdaderamente representativo de la voluntad popular. Si ya en 1860 se celebraban elecciones por votación popular en Venezuela, ¿por qué hoy, en 2020, es imposible tenerlas bajo la supervisión de instituciones idóneas, sin que los partidos políticos estén intervenidos por la fuerza bruta, sin que un ministro de la defensa traidor y miserable haya dicho que la oposición jamás podría ganar y que un narco usurpador de la presidencia lo reafirme, diciendo que no ganará la oposición “ni con votos ni con balas”?  ¿Por qué en 2020 existen intelectuales como usted, Britto García, apoyando este crimen contra la sociedad venezolana, dictando falsa catedra de ética cuando la viga en su ojo es infinitamente mayor que la brizna de paja en ojos ajenos?
Lo tercero es que si esta manera de ver la situación del oro venezolano en Londres, arriba descrita, hubiera sido considerada objetivamente por usted, su condenatorio párrafo, arriba citado, apenas representaría una grosería de su parte. Más aún. Cabría preguntarle a usted, como lo hago: ¿quiénes son hoy los rateros y piratas que agobian y asfixian a Venezuela? ¿ Son los Preston y los Morgan venidos de Europa o son gente de apellido Chávez, Maduro, Ramírez Carreño, Flores, Rodríguez, Padrino López o Cabello?  ¿O algunos como El Aissami, o Saab?  ¿No son estos los expoliadores, los piratas, los traidores, ladrones, narcos y asesinos?  Buscando mucho, podremos encontrar un apellido anglo, Chaderton, entre ese lumpen moral. Nombro estos nombres no para condenar los países de donde puedan haber llegado esos miserables sino para ilustrar la injusticia de sus  afirmaciones.
Lo último que deseo decirle es lo siguiente. Usted ha sido un eminente intelectual. Y digo ha sido, porque toda su obra, por la cual recibió justo reconocimiento, fue generada en democracia. En el siglo XXI sus esfuerzos se han dedicado a servir a regímenes políticos corruptos, ineficientes y populistas, más aún, dictatoriales. Que yo conozca,  su única obra importante escrita en este siglo: “El Verdadero Venezolano”, verla en: https://www.ensartaos.com.ve/wp-content/uploads/2020/05/Britto-Garcia-Luis-El-verdadero-venezolano-%C2%AE2017.pdf  es de alta calidad intelectual pero claramente sesgada para tratar de probar que solo gente de ideología “progresista” puede ser verdaderamente venezolana. Llega usted allí a meter a Gallegos y Uslar Pietri, entre otros, en el saco de quienes sub-estiman al venezolano, como si el verdadero amor no fuese el que reconoce defectos y carencias del padre, del hijo o del hermano amado.
Su evanescente calidad intelectual tiene una explicación, la que usted mismo cita al final de su artículo, cuando dice: “El botín, única industria del estéril, esteriliza económica y culturalmente”.
                                                  ¿No es eso acaso, no es la esterilización lo que está sucediendo con sus dotes?






domingo, 12 de julio de 2020

Gerencia Integrada de Campos de Hidrocarburos




El ingeniero geólogo venezolano Julián Salazar acaba de publicar un libro de gran valor cuyo título utilizo para encabezar esta nota. Tuve la oportunidad de leerlo antes de su publicación y hacerle algunos comentarios al autor, a quien aún no tengo el gusto de conocer personalmente. Lo que leí me impactó muy favorablemente y así se lo hice saber en una comunicación que, generosamente, el autor ha querido incorporar al libro en sus páginas iniciales y en la contraportada.
La favorable impresión que me causó se debe a tres razones fundamentales: (1), su estructura de una rigurosa lógica y claridad; (2),  dada mi condición de antiguo geólogo - cuando la geología era todavía un arte - me he podido enterar gracias a este libro que la geología es ya una formidable ciencia y que la búsqueda de hidrocarburos en el subsuelo no es ya más una aventura de la imaginación de un individuo sino un proceso sistemático de aplicación de técnicas inter-relacionadas que resultan ser de una mayor eficiencia que la del simple naturalista soñador. Ahora no es un individuo sino un equipo multiprofesional el que descubre y desarrolla un nuevo yacimiento; y (3), por su alta calidad didáctica. Este es un libro apto para el gran público no iniciado, para técnicos y gerentes en plena actividad y para estudiantes del tema.
Los capítulos cubren un extenso territorio: exploración, descubrimiento, desarrollo del campo, gerencia del desarrollo, gerencia de campos semi - agotados, gerencia de campos no convencionales, los factores de éxito en la industria de los hidrocarburos y valiosas reflexiones y recomendaciones finales, especialmente sobre el destino que le espera a las empresas estatales de petróleo, a la luz de la tragedia de la empresa venezolana PDVSA.  El texto está abundantemente ilustrado y, repito, tiene una fuerte orientación pedagógica.
El ingeniero geólogo Salazar se graduó en la Universidad Central de Venezuela en 1978, con estudios de especialización en Wharton Business School, IESA e Instituto Tecnológico de Monterrey, México, país en el cual ha desarrollado su carrera por los últimos 15 años, después de su carrera profesional venezolana de 27 años. Se trata, por lo tanto, de un verdadero experto en la materia.
El libro no invalida el bello concepto del gran geólogo Wallace Pratt quien dijo: “El petróleo se encuentra en la mente de los hombres”. Al contrario, lo reafirma. El petróleo hoy no se encuentra en la maravillosa imaginación de un solo hombre sino en las mentes interconectadas  de un grupo de hombres y mujeres armados con sofisticadas herramientas. Esta nueva realidad no le quita nada del sabor a gran aventura que siempre ha tenido la búsqueda de los hidrocarburos fósiles, los cuales enfrentan hoy una etapa de declinación en su uso, forzada por la situación progresivamente crítica del ambiente en nuestro planeta.
Puede adquirirse vía AMAZON, en:  
Nuestras más calurosas felicitaciones al autor.

sábado, 11 de julio de 2020

MISA VIRTUAL PARA MARIANELA



                                                        INVITATION TO JOIN 
                                     MEMORIAL MASS FOR MARIANELA
                                      MONDAY JULY 13, 2020 11am Eastern

Dear Family and Friends,

Due to COVID-19, physical attendance to Marianela’s Memorial Mass will be restricted to immediate family and local parishioners previously registered to attend mass at that time.

Please join us virtually via the livestream web link below: 


If you have any problems accessing the link you can connect directly to the oficial youtube channel for the church:


In case you cannot attend the live transmission, we will also be releasing a youtube link that will allow you to watch a recording at a later time.

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                                                         MISA A LA MEMORIA DE MARIANELA
                                                        LUNES 13 DE JULIO, 2020 11AM Eastern
Querida Familia y Amigos,
Debido a COVID-19, la asistencia a la misa a la memoria de Marianela estará restringida a la familia inmediata y a los feligreses previamente registrados para ir a misa ese día.
Los invitamos a que nos acompañen en esta ocasión virtualmente usando el siguiente enlace web (link) para la transmisión en vivo.

Si tienen algún problema haciendo la conexión pueden ir directamente al canal youtube de la iglesia.

jueves, 9 de julio de 2020

DEMOS LA BATALLA POR EL CENTRO


Things fall apart; the centre cannot hold;
Mere anarchy is loosed upon the world,
The blood-dimmed tide is loosed, and everywhere   
The ceremony of innocence is drowned;
The best lack all conviction, while the worst   
Are full of passionate intensity

       THE SECOND COMING
       WILLIAM BUTLER YEATS

El fiel de la balanza, el punto medio del péndulo, el in medio virtus de los grandes filósofos morales, el centro mencionado por Yeats en su poema “The Second Coming”, el centrismo apasionado, son imágenes de lo que considero debería ser la posición mayoritaria de una humanidad con aspiraciones de excelencia. En realidad, este concepto ha estado en acción en los países más avanzados de la Tierra. Reconozco, sin embargo, que no es fácil  tomar vigorosas posiciones en un mundo tan convulsionado, en el cual los conceptos no solo son abusados, mal interpretados o estirados más allá de su verdadero significado, sino frecuentemente objeto no ya de disensión civilizada sino de virulentos ataques.
¿De qué hablo al hablar del centro? Creo necesario decir, primero que todo,  de que NO hablo al promover el centro. No hablo de indiferencia, no hablo de pragmatismo desbordado, no hablo de simples soluciones promedio, no hablo de mediocridad o de insulsas medianías y transacciones.   
Hablo de la apasionada batalla por vivir de acuerdo a las más caras aspiraciones del ser humano civilizado, con el rechazo a los extremos que se nutren del odio y de la violencia, con la  negación de los regímenes que atropellen nuestras libertades y nuestros derechos fundamentales, con la  oposición decidida, a todo trance,  a toda dictadura de extrema izquierda o de extrema derecha, con el rechazo a la obtención de beneficios de corto plazo a expensas del sacrificio de valores  y principios que deben ser inamovibles. Hablo de combinar de manera armoniosa lo que existe de noble en visiones diferentes sobre la vida en común, como pueden ser el respeto por la propiedad e iniciativa privada y, al mismo tiempo, la promoción de un sano nivel de participación estatal en los asuntos fundamentales del contrato social, como lo son la educación, la salud, la seguridad social y la infraestructura física. Al hablar de Centro me  refiero a un sano equilibrio entre el concepto de  soberanía nacional, por un lado, y la convicción de que el bien global, a nivel del planeta, tiene mayor peso que los intereses parroquiales cuando se trata del bienestar de la humanidad. Ya no hay islas en nuestro planeta. Hablo de pensar en nosotros como ciudadanos del mundo, en momentos en los cuales la misma vida de la especie se encuentra rodeada de riesgos y peligros como nunca antes.
La batalla por el centro se hace urgente. Las grandes mayorías que permanecen silenciosas ante el ensañamiento de los extremos deben tomar en sus manos las riendas de las grandes decisiones, antes de que sea demasiado tarde  y terminemos en una nueva edad de piedra, en guayucos, haciendo fuego con trozos de madera reseca. Ya hoy día, solo en los  Estados Unidos existen más de 1000 grupos organizados de odio racial, de género, de preferencias sexuales, de uno u otro tipo. Ver informe en: https://www.splcenter.org/hate-map 
Debemos preguntarnos si no ha llegado la hora de la compasión y de la verdadera humanidad, tal y como se preguntaba Thomas Mann al final de su novela “La Montaña Mágica”:
“¿De esta fiesta de la muerte, de esta mala fiebre que incendia en torno tuyo el cielo de esta noche lluviosa, se elevará el amor algún día”?