viernes, 6 de febrero de 2026

DIARIO DE VIERNES

 DIARIO DE VIERNES

 

 


Mi programa de radio en Emisora Costa del Sol: https://www.costadelsolfm.org/2026/02/05/el-chavismo-hablaba-de-revolucion-pero-resulto-tener-alma-de-esclavo-gustavo-coronel-jueves-2026-02-05/

ETICA Y REALPOLITIK EN EL CASO VENEZOLANO 


                                 LA BATALLA PERENNE: MAQUIAVELO VS KANT

Primero que todo: ¡GRACIAS! Estados Unidos, por haberse llevado a Nicolas Maduro y a su esposa. Esta acción ha sido recibida con júbilo por la inmensa mayoría de los venezolanos. Después de 25 años de opresión a manos del chavismo/madurismo la nación venezolana casi había perdido la esperanza de ver el régimen criminal fuera del poder. El evento del 3 de enero pasado (no así los hundimientos de botes de presuntos narcotraficantes) está claramente encuadrado en la ética, pues se trató de expulsar del poder a un criminal, uno de los principales responsables de la inmensa destrucción que ha experimentado Venezuela. Y la ética dicta que un criminal no debe tener poder político pues ello causa muerte y sufrimiento a los gobernados.

Después del jubilo por ese acto los venezolanos comienzan a preguntarse: ¿Y, por que no se llevarían a los otros cabecillas de la pandilla: Cabello, los hermanos Rodríguez, Padrino López? Eso hubiera descabezado el régimen. Una respuesta lógica seria: No se los llevaron porque no pudieron. Esta fue una acción muy compleja y llevarse a todos estos personajes probablemente estaba fuera del alcance de los estadounidenses, a pesar de su indudable eficiencia.

Sin embargo, lo que ha sucedido, que los otros cabecillas de la pandilla hayan sido dejados a cargo del gobierno, sometidos a las instrucciones que les llegan desde Washington, sugiere otras explicaciones. Esta decisión de dejar a los criminales en el poder no ha sido explicada por los Estados Unidos como producto de la imposibilidad de llevárselos a todos, sino como una decisión estratégica tomada en frio, con el objetivo declarado de minimizar cualquiera situación de violencia posterior al evento. Han asumido que una persona como Delcy Rodríguez, parte de la pandilla criminal y quien conoce bien los resortes que mueven la pandilla, pueda ser dejada en el poder, como títere de Washington, a fin de ir lentamente desmontando el aparato del terror.  La Sra. Rodríguez dice que ella está haciendo esto porque le han colocado una pistola a la cabeza, para salvar su pellejo. Pero, versiones no confirmadas dicen que la señora Rodríguez colaboró antes del evento con los Estados Unidos para señalar el sitio donde se encontraba Maduro y lo traicionó para derivar de tal traición el beneficio del cual disfruta actualmente

CUALQUIERA SEA LA RAZON DE LOS ESTADOS UNIDOS PARA HACER LO QUE ESTA HACIENDO, ESTE ES UN ACTO INMORAL, DIVORCIADO DE LA ETICA, UN ACTO DE REALPOLITIK

El Realpolitik es una forma de tomar decisiones esencialmente basada en el poder, dando prioridad a los intereses de quien los lleva a cabo, aunque tales actos difieran de los intereses o del bienestar de los afectados por la decisión. Lo importante es el resultado favorable para quien toma la decisión, no importa si la decisión viola principios morales universales y quebranta los valores éticos que deberían regir la relación entre seres humanos. La acción de realpolitik está caracterizada por el pragmatismo, es decir, por los resultados, no por los principios y es generalmente basada en la fuerza, es de naturaleza coercitiva.

KANT VS MAQUIAVELO

Las posturas filosóficas que apuntalan el uso de la ética o de la realpolitik en la toma de decisiones son principalmente las de Kant y Maquiavelo.

El filósofo Enmanuel Kant es conocido por su principio del Imperativo Categórico, el cual establece que solo se debe actuar en base a reglas de conducta de rango universal, que no contradigan otras reglas éticas y que consideren al ser humano como un fin y no como un medio. La acción, dice, debe basarse en la razón, en los principios, no en sus consecuencias.

Vista desde la perspectiva kantiana la decisión de los Estados Unidos de establecer una cohabitación estrecha con la pandilla criminal que ha arruinado a Venezuela representa una clara violación ética. Hacer equipo con asesinos, ladrones y narcotraficantes es un insulto a los principios y valores que deben regir nuestra conducta. Es como si los aliados hubiesen establecido un cogobierno con el nazismo después de la segunda guerra mundial.

Por su parte Maquiavelo predico un curso de acción dirigido a la obtención y la consolidación del poder, para lo cual desligaba el ejercicio de la política de la ética, de la moral. Al darle máxima prioridad al interés de quien decide, ya sea a título personal o en beneficio de grupos, Maquiavelo colocaba la aplicación de principios éticos en un segundo plano o los descartaba totalmente. Parecía pensar que un ser humano podía desdoblarse en su personalidad, para ser ético en algunos aspectos de su vida y totalmente pragmático en el ejercicio político (como el dictador asesino que va a misa y comulga y reza).

Esta actitud es considerada realista, dependiente de las condiciones y las circunstancias más que basada en los principios y las reglas del buen vivir, todo con el propósito supremo de mantener el poder. El fin justifica los medios.

Este es el camino que ha tomado los Estados Unidos en Venezuela.   

LA ACCION DE REALPOLITIK TOMADA EN VENEZUELA POR LOS ESTADOS UNIDOS NO SOLO ES INMORAL SINO ESTRATEGICAMENTE EQUIVOCADA

A medida que pasan los días y las semanas se observa que la pandilla chavista/madurista encargada del poder persiste en un curso de represión, de crimen y de abuso de poder, a pesar de las declaraciones de los Estados Unidos de que tiene el control total de la situación. Si USA tuviera efectivamente el control de la situación, ¿cómo explicar que los presos sigan presos?  ¿Como explicar que la hijita de Diosdado Cabello haya sido nombrada ministra de turismo?  ¿Como se explica que hasta ahora lo que se nota en el sector petrolero es el envío de petróleo venezolano a Trump, a ser administrado por él y sujeto a una repartición de beneficios con el gobierno de los Estados Unidos?  ¿Como aceptar como normal un gobierno transitorio en el cual la presidenta es hermana del presidente de la Asamblea Nacional, es decir, los hermanitos Rodríguez están en sustancial control de los principales poderes públicos?

 El clamor predominante de los venezolanos es ver al país de regreso a la democracia y a su plena libertad.  El argumento que acelerar este proceso contribuiría a la desestabilización social y política del país suena cada vez más frágil. Decir que a fin de mantener la tranquilidad en el país es necesario mantener a la pandilla criminal en el poder representa una sobrevaluación del poder de los grupos criminales. La cohabitación de USA con los criminales se ve como un altísimo precio a pagar en términos éticos y de dignidad nacional. Politólogos y otros analistas serios como Ricardo Hausman, Alejandro Tarre, Benigno Alarcon, Ángel Oropeza y otros tienden a pensar que la implantación de un gobierno representativo, legitimo, en Venezuela a la brevedad posible es la estrategia idónea indispensable para iniciar efectivamente el rescate de la nación.  Según Hausman la demora en hacerlo acentúa la gravedad de la situación venezolana. Tarre advierte contra la posibilidad de ser víctimas de las maniobras dilatorias y engaños del chavismo en el poder. Oropeza pide un pronunciamiento de la sociedad civil venezolana en este sentido. Alarcon hace un profundo análisis y llega a similares conclusiones:  no hay mejor alternativa que colocar en el poder en Venezuela a un gobierno que represente la voluntad de la nación.

La demora es generada por las maniobras del chavismo en el poder, las cuales se facilitan por la ignorancia de la situación en el terreno por parte de los Estados Unidos. La demora también puede ser, en parte, una estrategia consciente de los Estados Unidos, más interesado en establecer el control sobre los recursos minerales venezolanos que en la democratización del país. Algunas indicaciones que alimentan esta posibilidad incluyen la lentitud en la liberación de los presos políticos, el nombramiento de una ficha chavista en Washington como encargado de negocios de Venezuela en la capital estadounidense y, por lo tanto, un gestor de la permanencia chavista en el poder, permitir la designación de una joven, hija de Diosdado Cabello, como ministra de turismo, la existencia de un doble lenguaje sobre Venezuela por parte de Estados Unidos y el chavismo en el poder. Sorprende que sea el secretario de energía de los Estados Unidos quien hable de elecciones en Venezuela dentro de 24 meses, plazo muy largo dado por un funcionario que parece tener intereses muy diferentes a los intereses de la democracia venezolana.

Cada día que pasa se mantiene el control del país por la pandilla criminal chavista y se llevan a cabo acciones que marginan totalmente a la población venezolana que anhela su democracia, su libertad e independencia para tomar sus propias decisiones.

La Realpolitik aplicada al caso venezolano mantiene al país en condiciones de indefensión frente a las astucias y manipulaciones del chavismo, por un lado y el uso y abuso del poder por parte del gobierno de los Estados Unidos.  

LA FOLIA


La locura, esta musica que pinta el progresivo frenesi que embriaga al bailarin  tiene su origen en las mas remotas raices populares de Portugal. Mas de 100 compositores han escrito variaciones de esta musica, en la cual la lentitud es remplazada por un ritmo cada vez mas veloz y apasionado. En Venezuela hay una variacion de la Folia, llamada la Fulia, en Barlovento y en el oriente extremo del pais, mas reposado. 

https://www.youtube.com/watch?v=FpPjlLbti1o&list=RDFpPjlLbti1o&start_radio=1C

En Venezuela:

LA FULIA DEL CENTRO

https://www.google.com/search?q=LA+FULIA+%2C+MUSICA+DE+VENEZUELA&sca_esv=2e645401c35289e6&rlz=1C1VDKB_enUS1137US1137&sxsrf=ANbL-n7O_75jCdF_kuzw95BXQVaTO6ThnQ%3A1769877378961&ei=gi9-aYugOqrtiLMP65Ge8Qs&ved=0ahUKEwiL6d-Dm7aSAxWqNmIAHeuIJ74Q4dUDCBE&oq=LA+FULIA+%2C+MUSICA+DE+VENEZUELA&gs_lp=Egxnd3Mtd2l6LXNlcnAiHkxBIEZVTElBICwgTVVTSUNBIERFIFZFTkVaVUVMQTIIEAAYgAQYogQyBRAAGO8FMgUQABjvBTIFEAAY7wUyBRAAGO8FSPaJAVCfB1j4b3ABeAGQAQCYAbIBoAHTCqoBBDE2LjG4AQzIAQD4AQGYAhKgArILwgIKEAAYsAMY1gQYR8ICBxAAGIAEGA3CAggQABgIGA0YHsICChAAGAgYChgNGB7CAgsQABiABBiGAxiKBcICBhAAGAgYHsICCBAAGAUYBxgewgIKECEYoAEYwwQYCsICCBAhGKABGMMEmAMA4gMFEgExIECIBgGQBgiSBwQxNi4yoAfQSrIHBDE1LjK4B68LwgcGMC4xMS43yAc0gAgA&sclient=gws-wiz-serp#fpstate=ive&vld=cid:f040122c,vid:LVzyS2FAUfs,st:0

 LA CAMINATA DE LOS MONJES TIBETANOS



https://www.usatoday.com/story/news/nation/2026/01/13/buddhist-monks-walk-peace/88160541007/

Unos 20 monjes tibetanos están cerca de terminar una caminata de 2300 millas, desde Fort Worth, en Texas, hasta Washington DC. Tienen ya cuatro meses caminando en condiciones climáticas adversas. Algunos van descalzos, sus manos llenas de flores que reparten a la gente que se agolpa a la orilla de la carretera para verlos pasar y los animan, mientras ellos bendicen. Aproximadamente un millón de personas los han visto pasar.

El propósito de esta caminata es promover los sentimientos de paz y compasión entre la gente, tan angustiada por el clima de terror y odios raciales, religiosos y culturales que se han adueñado de una buena parte de la población mundial. Y, en particular, en los Estados Unidos.

Uno de los monjes perdió una pierna al ser atropellado por un vehículo. El grupo es acompañado por un perro llamado Aloka, símbolo de solidaridad de esta bella especie con los humanos, frecuentemente hasta más humanos que el Homo sapiens.

Durante los momentos de descanso los monjes comparten con los espectadores sus ideas sobre hermandad, bondad y compasión.

A su llegada a Washington irán al Congreso, donde harán llegar su mensaje al gobierno de los Estados Unidos, el cual lo necesita con urgencia.

Esta caminata de gente buena es como un rayo de luz en la oscuridad de las guerras, de las ambiciones personales desaforadas, de la represión racial e inmigratoria. Nos hacen creer que no está perdido.

El ser humano, decía Erich Kahler al final de su obra HISTORIA UNIVERSAL DEL HOMBRE *, necesita la bondad tanto como el pan cotidiano.

 *

 

Conservo este libro en mi mesa de noche desde 1948, cuando salio la version en Espanol del original en ingles: MAN THE MEASURE

 

LA CALIDAD CIUDADANA COMO INGREDIENTE INDISPENSABLE PARA TENER UNA NACION DIGNA



                                            CINCO ASEVERACIONES

 PRIMERA ASEVERACIÓN: NO HAY SOCIEDAD QUE PUEDA PROGRESAR SI NO POSEE UNA MASA CRÍTICA DE BUENOS CIUDADANOS ACTIVOS.

Estimo que Venezuela apenas posee un 25% de buenos ciudadanos activos. Este es un estimado muy tentativo pero lo que es innegable es que el porcentaje de buenos ciudadanos en nuestro país, es decir, lo que como geólogo petrolero llamaría Reservas Probadas Ciudadanas, es dramáticamente inferior al necesario para que una sociedad pueda salir del atraso. No hay reservas petroleras, no hay oro, no hay coltán o tierras raras, no hay riqueza material que pueda lograr la transformación de Venezuela en una sociedad civilizada y progresista si no resolvemos el problema esencial de nuestro pobre inventario de buenos ciudadanos activos.

SEGUNDA ASEVERACIÓN: CON CONTADAS EXCEPCIONES NUESTRO LIDERAZGO POLÍTICO Y SOCIAL NO HA PENSADO EN LA BUENA CIUDADANÍA ACTIVA COMO FACTOR CRÍTICO DE SOLUCIÓN PARA NUESTRO ATRASO

No he oído en boca de ningún líder político venezolano de los últimos 30 años una expresión clara de apoyo de una política de estado que establezca un programa perseverante, sostenido, a largo plazo de educación ciudadana. No conozco ningún programa de gobierno que haya propuesto, mucho menos ejecutado, un programa nacional de educación ciudadana de suficiente aliento y duración para cambiar la fisonomía de la sociedad venezolana. Desde Betancourt no recuerdo a ningún presidente de nuestro país hacer una mención expresa de este tema como de esencial importancia para el éxito o el fracaso de nuestra Nación.  El desastre venezolano está a la vista y es de una magnitud incalculable, a pesar de poseer inmensas riquezas minerales. Todo lo contrario, la existencia de esa riqueza mineral ha servido para adormecer la voluntad de los venezolanos para mejorar como sociedad, ha promovido una apreciable lasitud, ha tendido la horrible cama en la cual la sociedad venezolana se ha acostado con el fracaso.

TERCERA ASEVERACION: NO PENSAR EN ESTA TAREA FUNDAMENTAL Y NO ACTUAR PARA RESOLVERLA ES LA GRAN DEUDA QUE EL LIDERAZGO POLITICO TIENE CON VENEZUELA.

He vivido en una Venezuela que tuvo sus grandes y esperanzadores momentos, pero la cual entró en una espiral de mediocridad después de las presidencias de Betancourt, Caldera I y Leoni, espiral que se incrementó durante las presidencias de Herrera y Lusinchi, ahogó los intentos de rectificación de Pérez en su segunda presidencia y llegó al colapso total bajo Hugo Chávez y Nicolás Maduro. El chavismo madurismo no le dedicó ni un segundo al tema de la buena ciudadanía, ya que la existencia de esta condición en la sociedad venezolana representa –exactamente – lo opuesto a lo que ellos han promovido. Nunca hemos tenido más habitantes condenados a vivir en estado dependiente de la limosna del régimen, el cual demanda como pago lealtad política. La sociedad venezolana ha sido rehén de una pandilla criminal y debe reaccionar, a fin de llevar a cabo una gran cruzada de liberación, la cual ya se hubiera efectuado de haber existido en el país una masa crítica de buenos ciudadanos activos.

CUARTA ASEVERACIÓN: NADA POSITIVO PODRÁ SUCEDER EN VENEZUELA MIENTRAS LA IGNORANCIA Y LA CORRUPCIÓN PERMANEZCAN EN EL PODER

La solución a la tragedia política, social y económica de Venezuela solo podrá comenzar a materializarse una vez que el régimen corrupto e inepto que todavía predomina hoy sea expulsado del poder. Nuestra tesis central de una sociedad de reservas probadas ciudadanas solo puede concretarse en un escenario político y social de libertad y democracia, donde el resentimiento y el complejo de inferioridad no sean las actitudes predominantes del liderazgo político. Por ello, cualquiera transacción, cualquiera entrega que signifique compartir el poder con un liderazgo basado en la lucha de clases y en la estrategia de mantener a los habitantes en la ignorancia y la sumisión demorará o cancelará cualquier esfuerzo destinado a crear buenos ciudadanos activos para una nueva sociedad venezolana.

QUINTA ASEVERACIÓN: UNA DE LAS PRIMERAS TAREAS A SER INICIADAS EN VENEZUELA POR UN NUEVO GOBIERNO LIBRE Y DEMOCRÁTICO DEBERÁ SER LA CREACIÓN DE UN PROGRAMA DE EDUCACIÓN CIUDADANA DE LARGO PLAZO, INDEPENDIENTE DE LOS CICLOS POLÍTICOS, EL CUAL GENERE UNA MASA CRÍTICA DE BUENOS CIUDADANOS ACTIVOS EN EL TÉRMINO DE UNA A DOS GENERACIONES.

La razón por la cual esto aún no se ha reconocido, ni aun durante los años luminosos de la democracia, como una urgente política de estado es de una trágica sencillez. Simplemente, no da dividendos políticos. El falso sentido de grandeza ha llevado a nuestros lideres políticos a promover grandes realizaciones materiales o políticas, con las cuales han pretendido convertirse en líderes de trascendencia internacional. Este ha sido el caso de los programas de industrialización masiva, las nacionalizaciones por razones ideológicas, los regalos con actitudes de tíos ricos a otros países, tratando de crear una imagen de superioridad sobre el resto de las comunidades de la región, toda una gama de actuaciones costosas y pretenciosas que han descuidado los deberes fundamentales de mantenimiento del propio hogar y, para rematar, nos han ganado la antipatía de mucha de la región.  Esta enfermedad de la arrogancia democrática o patanería caudillista nos ha llevado a la ruina actual, en nombre de conceptos mal entendidos de nacionalismo, soberanía, segunda independencia, mundo multipolar, antimperialismo, anticolonialismo, lucha de clases, gerencia obrera, toda una larga lista de despropósitos.

Es hora, no hay más demora, de reconstruir esta sociedad hoy en ruinas, rehacerla desde sus cimientos. No podremos hacerlo con pretensiones de gran potencia, de hablar de nuestros ríos como los más caudalosos, nuestras montañas como las más altas, nuestro hielo el más frio.

Comencemos a hablar en nombre de la verdadera grandeza, la cual consiste en apreciarnos en nuestro justo valor, en nuestro verdadero tamaño, darnos nuestro sitio modesto pero digno en la comunidad de naciones. Para ello será indispensable crear nuevos ciudadanos, buenos ciudadanos activos.

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